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2.Nov.16.

 
     
 

LAS FLORES DEL CAMPO SANTO

Por Gloria Valencia

 

“No sé qué tienen las flores, las flores del camposanto,

que cuando las mece el viento mi vida, ay parece que están llorando,

que cuando las mece el viento mi vida, ay parece que están llorando” …

           

 

Las flores del camposanto, el panteón o cementerio; bellas y tristes, festivas, alegres inundan de color el día de muertos. Es que las flores son esenciales en estas celebraciones de día de los santos difuntos.

Desde tiempos remotos la muerte y las flores han tenido una relación y simbolismo muy estrecho.

            Entre las principales están: la nube, esa florecita blanca que complementa cualquier arreglo floral, que no puede faltar en ningún funeral y que adorna la tumba de los más pequeños, el rojo brillante de la flor llamada terciopelo que da el toque dramático al ambiente festivo.

     

            Pero no solo el color sino también de olores peculiares flotan en el ambiente de estos días de noviembre, en los alrededores de la ciudad de Tulancingo en los campos, crecen en gran cantidad unas flores blancas y rosas como copos, muy olorosas, de las que nuestros padres comentaban, “huelen a panteón”

Una flor que no puede faltar en “día de muertos” y que es fundamental en estas festividades es la maravillosa flor de cempasúchil; dice la tradición que sus pétalos guardan el calor del sol y lo irradian.

            Adorna las tumbas e iglesias, los pétalos también marcan el camino para que las almas de los difuntos puedan llegar al hogar donde sus familiares han preparado un altar a su recuerdo.

 

            Además, tiene cualidades medicinales y otros usos, en algunos lugares se utilizan para aliviar algunas enfermedades estomacales. Sembrada alrededor de lo los huertos ahuyenta a ciertas plagas; se da de comer a las gallinas con el fin de que la yema de huevo sea más amarilla

            En el libro Historia General de las Cosas de La Nueva España, Fr, Bernardino de Sahagún, describe a la flor de cempasúchil: “

            “Estas flores que se llaman cempoalxóchitl, son amarillas y de buen olor, y anchas y hermosas que ellas se nacen, y otras que las siembran en los huertos; y son de dos maneras, unas que llaman hembras cempoalxóchitl y son grandes y hermosas, y otras que hay las llaman machos cempoalxóchitl (y) no son tan hermosas ni tan grandes.  Hay otras de este género que se llaman macuilxóchil que son pequeñuelas, aunque muy amarillas y muy olorosas”…

            Así las flores cumplen con su papel fundamental para el adorno de los festejos de estas tradiciones, no así el espacio en donde descansan los restos mortales de los difuntos, cada vez los cementerios se convierten en meros depósitos de huesos.

            Al igual que la arquitectura de los pueblos y ciudades el Panteón de San Miguel de Tulancingo sufre de la destrucción paulatina de sus monumentos artísticos e históricos, el trazo y la ubicación de tumbas, se ha convertido en un caos. Y por el mismo camino van otros cementerios, este asunto debería de ser revisado ampliamente por los ayuntamientos y emitir un buen reglamento de panteones e inhumación, para que los fallecidos tengan un entierro digno, “Polvo eres y en polvo te convertirás”.

 

” No sé qué tienen las flores, llorona, las flores del camposanto,

no sé qué tienen las flores, llorona, las flores del camposanto,

que cuando las mece el viento, ay llorona parecen que están llorando,

que cuando las mece el viento,  ay  llorona parecen que están llorando”.

 

Hasta la próxima. Sus comentarios serán bien recibidos y tomados en cuenta si los envía a: lolvalart@hotmail.com.

 

 
     
     
     

 

 

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